BIENVENUE A FONGO TONGO CAMEROUN

Naissance du groupement Fongo-Tongo Situé à 13 km du centre ville de Dschang, Fongo-Tongo possède deux attractions majeures : l'important site touristique de la célèbre cascade de " Mami Watta ", et son gisement de bauxite. Flash-back sur la naissance du groupement. L’origine de ce village est dû à un chasseur nommé Takouban qui élut domicile à Pontem (Tchouaffé) dans le village Foto vers 1700. Il mourut vers 1734 laissant son héritage à l’un de ses fils Ngoune Tsatou . Celui-ci acquit par la suite de multiples titres de noblesse et devint Fo-Ngou (Chef Ngoune). Il conduisit son peuple de l’autre côté de la rivière Folepe situé après Mekoualé. En fin diplomate, Fo-Ngou proposa à une multitude de chefs et sous-chefs de la région de s’unir en une entité forte pour lutter efficacement contre les convoitises et agressions des villages voisins. C’est ainsi qu’est né le village Fongou-Tougon ( Fongou le nom de son fondateur et Tougon signifiant tête du monde) devenu par la suite Fongo-Tongo. Après sa mort le chef Fongou va avoir comme successeurs respectifs : Tajeussong, Detsat et surtout le valeureux Djeufo. Ce dernier entreprit d’agrandir son village en livrant des batailles contre ses voisins. Il réussit également à convaincre un certain nombre de personnalités et notables de Foto, Bafou et Fondonera , de venir s’installer à Fongo-Tongo. Il élargit ainsi l’étendue du village qui devint si immense que les hommes n'en connaissaient même plus les limites. Grand guerrier, le chef Djeufo recommandait à ses hommes d’aiguiser leur machette à chaque réveil. A sa mort, vers 1900, son fils Tsague lui succède. Malheureusement, le règne de ce dernier coïncide avec l’arrivée des Allemands, puis des Français et Anglais. Ceux-ci firent un découpage des frontières qui amputa Fongo-Tongo de certains de ses villages désormais intégrés à l’actuel Cameroun Occidental. Vint ensuite le règne de Tsafack vers 1924. Celui-ci est doté d’une ouverture d’esprit qui se concrétise par : le remplacement des constructions en terre battue par celles en brique, le remplacement des toits de paille par des toit de tôles, la construction des routes. Il fera même construire une église. Après la mort de Tsafack en 1966, le chef actuel S.M. Temfack prit sa succession. Celui-ci va poursuivre l’œuvre de modernisation et transformation du village. Toutefois, il faut noter que les premiers contacts avec l’homme blanc (vers 1900) se sont très mal passés dans FongoTongo. En particulier avec les allemands qui se sont imposés avec une rare violence. Il arrivait qu’ils pénètrent dans les chefferies et battent même le chef. Devant de tels sacrilèges, les anciens préconisèrent la résistance, allant jusqu'à planter un arbre, symbole maléfique devant assurer l’échec tant de ceux qui voudraient adopter la civilisation du blanc, que de ceux des enfants qui iraient dans son école. Finalement il a fallu quelques années plus tard, l’intervention de certaines personnalités du village et l’appel à un célèbre féticheur, pour abattre cet arbre et mettre un terme à cette malédiction, qui commençait à freiner l’ascension des enfants de Fongo-Tongo. Jacques Djofack Dongfack Sources : Etudes réalisées par l’Association des Elèves et Etudiants Menoua, Section du Wouri